Mtakatifu Joseph Vaz, mmisionari wa Kikatoliki katika
Sri Lanka, ilijenga upya kile kilichoharibiwa na wafuasi wa Calvin. Nguvu yake ilikuwa imani,
Madonna ndio kimbilio lake
na Mtakatifu Joseph

na Corrado Vari

Prhyme saint mzaliwa wa India, kuhani, mwanzilishi wa Usharika wa Oratory katika Asia, mmisionari bila kuchoka na mrejeshaji wa Kanisa Katoliki katika Ceylon - leo Sri Lanka - baada ya Calvinists Uholanzi kufanya kila kitu kuangamiza uwepo wake.  "Mmishonari mkubwa zaidi wa Kikristo katika Asia aliyewahi kuwa naye", Mtakatifu Yohane Paulo wa Pili alimfafanua katika mahubiri ya kutangazwa kuwa mwenye heri mwaka wa 1995.

Hii kwa maneno machache ni sura ya Giuseppe Vaz, ambaye tunamkumbuka Januari 16, aliyetangazwa na Papa Francisko kuwa mtakatifu mwaka 2015 hata bila muujiza, haswa kwa sababu ya ukuu wa hatua yake ya uinjilishaji, kazi ambayo Kanisa la nchi hiyo bado. inazama leo mizizi yao. "Maisha ya Baba Vaz ni muujiza," mmoja wa kaka zake aliandika.

Giuseppe Vaz alizaliwa tarehe 21 Aprili 1651 huko Benaulim, katika eneo la Goa, koloni la Ureno lililostawi kwenye pwani ya magharibi ya India, katika familia ya Brahmins (tabaka la makuhani la jamii ya Kihindu), lakini tayari ni Wakristo kwa vizazi. Alibatizwa katika kanisa la kijiji, umbali mfupi kutoka kwa kanisa ambalo huadhimisha kifungu cha Mtakatifu Francis Xavier miaka tisini mapema.

Mpenda sala, tangu alipokuwa mtoto alionyesha dalili za wito wa ukuhani, ambao alifunza pamoja na Wajesuiti na Wadominika. Aliwekwa rasmi mwaka wa 1676, alitekeleza kazi alizokabidhiwa kwa bidii na maandalizi makubwa. Wakati huo huo, ibada yake kwa Bikira Maria ilikua na mnamo Agosti 5, 1677 aliweka maisha yake wakfu kwake kwa maandishi ambayo alitangaza: "Ninajiuza na kujitoa kama mtumwa wa daima wa Bikira Mama wa Mungu, ili yeye, kama Bibi na Mama yangu wa kweli, anaweza kuniondolea mimi na mali zangu kama anavyotaka. Na kwa kuwa ninajiona sistahili heshima kama hiyo, ninamsihi malaika wangu mlezi na baba mtukufu Mtakatifu Joseph, mume aliyebarikiwa zaidi wa Bibi huyu mkuu na mtakatifu ambaye ninaitwa jina lake, pamoja na raia wote wa mbinguni, kwamba nipate kutoka kwako neema hii ya kujumuishwa katika idadi ya watumwa wako."

Joseph pia alianza kujifunza kuhusu hali chungu ya Wakatoliki katika kile Wareno walichoita Ceilão (hivyo Kiingereza Ceylon), kisiwa kikubwa kusini-mashariki mwa India ambacho ni karibu sawa na Ireland, ambapo mwanzo wa Ukristo unaweza kufuatiliwa nyuma. kwa mahubiri ya mtume Tomasi. Hapa Wadachi, Waprotestanti wa imani ya Calvin, walikuwa wamechukua udhibiti wa sehemu kubwa ya eneo muda mfupi baada ya kuzaliwa kwa Joseph, wakiwafukuza Wareno na kuwatesa vikali Wakatoliki; makasisi na wa kidini walifukuzwa na hukumu ya kifo ilitolewa kwa wale waliojaribu kurudi, huku waumini wa Kikatoliki ambao hawakubadili imani ya Calvin walilazimika kuficha imani yao.

Kisha Yusufu alianza kuhisi wito mpya, akihisi mvuto wa ajabu kuelekea wale ndugu wanaoteswa; Walakini, ilichukua miaka kumi zaidi kabla ya kujibu. Wakati huohuo, alipokuwa akiendelea kufanya kazi alizopokea kwa kujitolea kabisa, hamu ya kuingia katika utaratibu wa kidini pia ilizaliwa ndani yake, lakini wale waliokuwa katika Goa hawakuwakaribisha washiriki wa makasisi wa kiasili. Kwa hiyo mwaka wa 1685 alijiunga na mapadre fulani Wahindi waliokuwa wameanza kuishi maisha ya kawaida na ambao upesi walimchagua kuwa mkuu wao. Mwaka uliofuata walifanya mawasiliano huko Ureno na mapadre wa Mtakatifu Philip Neri na kwa hiyo wakaanzisha Kusanyiko la Oratory katika nchi ya India.

Mara tu jumuiya hiyo mpya ilipoanzishwa, iliyobarikiwa na matunda mema na miito mingi, wakati ulifika kwa Giuseppe kujitolea kwa utume ambao uliendelea kumvutia. Alifanya hivyo kwa kutumia barua kitendo cha kuwekwa wakfu kwa Madonna wa miaka mingi kabla: kwa kweli, kuingia Sri Lanka aliweka kando nguo zake za ukuhani, akivaa nguo za watumwa na ombaomba. Baada ya safari ndefu, katika masika ya 1687 alitua kwenye kisiwa hicho pamoja na João, mtumishi mchanga ambaye alibaki naye kama mwana hadi mwisho.

Baba Vaz alianza misheni yake ya siri kwa kubisha hodi kwenye milango ya nyumba ili kuomba msaada pamoja na João na kuvaa rozari shingoni mwake kama ishara. Kwa busara, hivyo alijaribu kukutana na Wakristo, akificha chini ya nguo zake mambo muhimu ya kuadhimisha Misa. Kisha aligundua na kukutana na waamini wa kwanza wa Kikatoliki na kuanza hadithi ya ajabu ya utume na upendo, ambayo imefafanuliwa kama "epic ya mtu huru ambaye anakuwa mtumwa wa kuinjilisha": alitumia miaka ishirini na nne ya kazi ngumu katika kisiwa , katikati ya mateso, mateso, dhabihu (na miujiza). Yusufu daima aliishi katika umaskini mkubwa, akitumaini pekee katika Utoaji wa Mungu, katika ulinzi wa "bibi" wake Mariamu na katika maombezi ya baba ya mlinzi wake Mtakatifu Yosefu.

Kuzungumza kibinadamu, hadithi zaidi ya adventurous, ambayo haiwezi kusimuliwa kwa mistari michache; hadithi ya "cheche" iliyowasha "moto" mkubwa wa Kanisa lililozaliwa upya, lenye makanisa 75.000 ya waaminifu, mengi na karibu 200 chapels, safu ndefu ya makatekista na, hatimaye, jumuiya ya wamisionari wa Oratori, ambayo alikuwa sehemu yake. pia mpwa wa Yusufu. Katika barua, mjomba wake alimpa pendekezo kuu la kuwa kama "mtoto mdogo katika kila kitu na mdogo kuliko wote", ili iwe wazi kwamba ni Bwana anayefanya kazi. Na muda mfupi kabla ya kifo chake - kilichotokea tarehe 16 Januari 1711 - kwa masahaba zake waliomwomba ujumbe wa kubeba mioyoni mwao, Yusufu alisema: "Kumbuka kwamba mtu hawezi kufanya kwa urahisi wakati wa kifo kile ambacho amepuuza kufanya wakati wote. maisha."