Mjane anafunua mitazamo miwili ya kimsingi ya Kanisa (bibi-arusi) mbele ya Kristo (bwana harusi): kungoja kwa tumaini na uhakika wa kukutana. Upendo wa ndoa uliojeruhiwa na kutokuwepo kwa nyenzo unaendelea kusafishwa na maumivu na kusalimishwa katika kumbukumbu, kuandaa muungano. Anakumbuka uzoefu wake wa ndani, akiiangazia kwa upendo wa milele. 

Maisha ya ndoa ni elimu inayoendelea kwa namna mpya ya kuwa, ambapo kutokuwepo kwa muda kunakoonyeshwa na maumivu makali ya kutengana kunatoa nafasi kwa kifungo cha kiroho ambacho hujumuisha kile ambacho tayari kimepatikana katika njia mpya ya kuishi; katika mahusiano, kifamilia, kikazi na kijamii, hupanda penzi jipya ambalo utamu na ukuu wake hupita zaidi ya kile kinachoonekana na kupatikana kupitia hisia.

Mwelekeo wa kiroho wa upendo huangaza na kufanya mahusiano yenye rutuba na chipukizi mpya, hisia mpya ambamo upendo wa Mungu hujaza utupu wa upweke. Mjane, haswa ikiwa anaishi uzoefu wa Ordo Viduarum, anaishi sana zawadi ya upendo katika mazingira ya familia yake, akitoa uangalifu kwa wale wanaohitaji zaidi, na kuwasha tena mwali wa tumaini mioyoni mwao. Pili, iko wazi kwa mahitaji ya wengine kwa hatua ya mara kwa mara ya huduma na usaidizi kwa wale ambao hawana uwezo wa kushinda matatizo ya maisha peke yao na wanahitaji mkono wa usaidizi. Mjane hufanya kama uwepo wa kirafiki ambaye husaidia na kusaidia wale walio katika hatari katika shida. Lakini anapata wapi nguvu ya misheni hiyo iliyofichuliwa, ambaye anabeba udhaifu wake mwenyewe moyoni mwake? Yesu alimwambia Mtakatifu Catherine wa Siena katika moja ya maonyesho yake: "Jifanye kuwa na uwezo nami nitakuwa kijito." Siri ni hii: kujifanya kuwa hodari kwa nguvu za Kristo.