Ukomavu katika kupata shida na shida

na Vito Viganò

Kuna nyakati maishani wakati kile kinachotokea kinahalalisha hisia nzito ya rundo la shida. Janga, kisha vita, ongezeko la joto duniani linalotia wasiwasi na ukame na vimbunga vinavyobadilika, demokrasia iliyosongamana na majanga ya kiuchumi: ubinadamu huu maskini unaenda wapi? Leo ni vigumu kuweka tumaini hai, lakini inakuwa ya thamani haswa wakati shida zinaonekana kuwa nyingi sana. Kwa muumini ni fadhila ya kitheolojia, zawadi kutoka kwa Mungu kwa sababu msingi wake ni ukarimu wa kimungu: "Mungu huona na Mungu hutoa". Lakini tumaini pia ni sifa dhaifu ya kibinadamu, ambayo kila mtu anaweza.

Kuzalisha matumaini. Inaweza kukuzwa shukrani kwa operesheni dhaifu ya kiakili, ambayo inajumuisha kuhamisha umakini kutoka kwa umakini juu ya shida na kile kinachokatisha tamaa, ili kuielekeza kwenye matarajio ya baadaye ya kuahidi zaidi. Kwa hiyo tumaini ni hisia inayohusu wakati ujao, tukikumbuka sababu nzuri za kutarajia kwamba itakuwa yenye kuahidi zaidi kuliko hali halisi ya sasa ambayo ina matatizo. Mvua ikinyesha, ninajifariji kwa kufikiria kwamba jua nzuri linatarajiwa kesho. Nikikosa "upendo" wangu, ninatarajia furaha ya kumuona tena hadi wikendi ijayo. Ikiwa nina wasiwasi kuhusu mtihani wa kufanya, nadhani nitapata matokeo mazuri ambayo yanafidia mvutano na uchovu.

"Mwanasaikolojia katika kambi ya mateso". Ni jina la kitabu ambamo Viktor Frankl anafafanua hali yake kama mhamishwa, mwokokaji wa kambi kadhaa za mateso. Anasema kwamba, katika kilele cha utisho aliojipata, alikuwa na angalizo la kuunda nafasi ya uhuru wa ndani, isiyoweza kuguswa na mtu yeyote. Ni yeye anayeamua jinsi ya kuishi hali mbaya iliyowekwa juu yake. Lakini basi anaweza pia kusitawisha tumaini, mtazamo wa wakati ujao juu ya jinsi maisha yake yatakavyokuwa, akiwa huru. Kwa njia hii anatengeneza njia ya matibabu ambayo atafanya kwa mafanikio, hadi mwisho wa maisha. Na anafanikiwa kuingiza chembechembe za tumaini la siku zijazo kwa wafungwa wenzake ambao wanaweza kuishi.

Matumaini na ukomavu. Matarajio ya mustakabali tofauti na bora zaidi, hata kama ni dhaifu, lazima yaungwe mkono na kulindwa kutokana na mashambulizi ya kukatisha tamaa ya kuhisi matatizo. Ukomavu ni kujitolea kufanya mabadiliko ya mtazamo tena na tena, kutoka kwa hali chungu ya sasa  kwa mustakabali bora. Lakini ukomavu pia unamaanisha kutojumuisha udanganyifu: tumaini lazima liwe halisi na la kuaminika, sio bandia tu. Inategemea mambo yajayo, lakini ambayo yanaweza kuhesabiwa kwa wakati unaofaa. Matumaini sio muhimu tu katika matukio magumu zaidi. Katika rhythm ya kila siku, shida na dhiki, vikwazo na tamaa wakati mwingine vinaweza kuvunja na kukukatisha tamaa. Kwa kiasili sisi ni nyeti zaidi kwa hasi, na hatari ya kutozalisha mtazamo wa matumaini, ambayo husasisha uchangamfu na kuturuhusu kusogeza mambo katika mwelekeo unaofaa. Ukomavu unamaanisha kuweka upendo kwa maisha mazuri ya mtu hai, ni muhimu kwa tumaini la maisha bora ya baadaye, hata iwezekanavyo. Kwa sababu jua daima huangaza tena baada ya kila dhoruba.