it IT af AF zh-CN ZH-CN en EN tl TL fr FR de DE iw IW ja JA pl PL pt PT ro RO ru RU es ES sw SW vi VI

ya Mama Anna Maria Cánopi

Katika umri wa miaka ishirini na tisa, nikiwa na uzoefu wa uwajibikaji kwa wengine, tabia ya kitaalam ya umakini na tafsiri ya kisaikolojia na ya kiroho ya tabia, nilipoingia kwenye mshauri ilibidi niweke mzigo wangu wote na kujikabidhi kama mfuasi mdogo kwa wale. alikuwa na kazi ya kunifundisha maisha ya utawa. Haikuwa rahisi au isiyo na uchungu, lakini nzuri sana na yenye ukombozi. Maneno ya Yesu ni wazi: «Mtu yeyote akitaka kunifuata, na ajikane mwenyewe, ajitwike msalaba wake, anifuate. Kwa sababu mtu anayetaka kuokoa maisha yake atayapoteza; lakini mtu atakayeipoteza nafsi yake kwa ajili yangu, ataiona” (Mt 16,24:25-19,14) na zaidi ya hayo: “Ufalme wa mbinguni ni wa wale wanaojifanya kuwa wadogo” (Mt XNUMX:XNUMX).
Mdundo wa siku ya watawa ulikuwa mkali katika ubadilishaji wa sala na kazi. Kwa wanovisi pia kulikuwa na wakati wa kutosha wa kujitolea kusoma na mafunzo ya utawa: Utawala wa Mtakatifu Benedikto, Maandiko matakatifu, patristics, liturujia, kiroho cha kimonaki, wimbo wa Gregorian: kila kitu kilikuwa cha kufurahisha kwangu na nilizama zaidi na zaidi katika fumbo la Kristo na Kanisa, linalokumbatia wanadamu wote. Kimwili niliteseka kutokana na juhudi za kuzoea, haswa kwa lishe tofauti na - wakati wa msimu wa baridi - kwa baridi. Nina kumbukumbu ya kutisha ya hii. Mikono, miguu, uso vyote vilikuwa vimejaa chilblains. Uovu wa kulia.
Nakumbuka Krismasi ya kwanza. Bado nilikuwa mbishi. Matamanio ya nyumba, familia, watoto yalivamia moyo wangu na bila kutoroka. Baada ya chakula cha jioni, nikiwa nikingoja sherehe ya mkesha, ilinibidi kumsaidia mtawa mmoja mzee kupamba madhabahu na kanisa zima kwa maua. Baridi ilikuwa kali na mikono yangu iliugua; kwa ulegevu kidogo yule mtawa alinipa karipio kali; muda mfupi baadaye, hata hivyo, aliponiona na machozi, alinibembeleza na kuniomba msamaha kwa kunihuzunisha. Nikajibu: “Lakini si kitu! Kuna Mtoto Yesu!». Kwa mara nyingine tena nilitambua kwamba Yesu pekee ndiye aliyekuwa wa lazima kwangu na, zaidi ya hayo, kwamba katika usiku huo mimi mwenyewe nilikuwa mtoto kama yeye ambaye alikuwa ametoka tu kuzaliwa, nikihitaji huruma, na kwa hiyo mshiriki katika umaskini na udhaifu wote wa binadamu.
Mpito kutoka kwa postulancy hadi novisiti ulifanyika katika majira ya kuchipua, na nilijisikia mwenyewe kuchipua tena: tabia ya monastiki, pazia jeupe, jina jipya ... Wakati huo huo, Mtaguso wa Pili wa Vatikani pia ulikuwa umeanza: wakati mwingine wa machipuko kwa Kanisa. .
Hadi taaluma yangu ya kwanza, baadaye nilipewa huduma mbalimbali: pamoja na kusafisha vyumba mbalimbali, kukusanya karatasi kutoka kwa mashine ya uchapishaji, kupamba nguo takatifu, kutunza njiwa fulani wa kasa waliofungiwa kwenye ngome, kabati la nguo na kupiga pasi... ombi kutoka kwa Baraza la Mawaziri la Milano kuchunguza na kuorodhesha mawasiliano ya Kardinali Ildefonso Schuster kwa mtazamo wa mchakato wa Kutangazwa Mwenyeheri wake. Niliagizwa kuifanya - chini ya kiapo cha usiri - pamoja na mshirika wangu wa novisi. Neema iliyoje! Ilikuwa ni kazi ndefu, yenye subira iliyoniweka katika ushirika mzito na kadinali mtakatifu wa Benediktini, kiasi kwamba sikuzote nilihisi nimelindwa chini ya vazi lake.
Na baada ya hayo, ombi lilitoka kwa Urais Mkuu wa Kitendo cha Kikatoliki kwa ajili ya maandalizi ya ruzuku kwa ajili ya katekesi ya matawi mbalimbali ya wanachama: watoto, vijana na watu wazima. Baadaye, Baraza la Maaskofu wa Italia liliomba ushirikiano katika kusahihisha toleo jipya la Biblia na katika utayarishaji wa vitabu vipya rasmi vya Liturujia takatifu. Hivyo nilijikuta mkononi mwangu kalamu ambayo nilifikiri nimeiweka milele; na tangu wakati huo haikuwezekana tena kwangu kuiweka chini, kwa sababu sasa, kama mtawa, nilikuwa binti wa utii.
Siku ya taaluma ya utawa ya kudumu pia ilifika. Kwanza nikiwa nimelala chini mbele ya madhabahu ya Bwana ili kuomba msaada wa Bikira, malaika na watakatifu, kisha kuwekwa wakfu na Askofu na kuunganishwa na Kristo na kifungo cha mke, niliimba Suscipe yangu - Nikaribishe, Bwana. ... - kuinua mikono yangu kwa hamu ya kumpa sio mimi tu, bali ubinadamu wote ambao niliwajibika. Ndani yangu hisia kali zaidi ilikuwa daima kuwa mama, na hii, katika sala, sasa ilichukua mwelekeo wa ulimwengu wote. Lakini bado sikujua Bwana alikuwa akiniandalia nini.
Baada ya miaka michache nilikabidhiwa jukumu la bibi novice. Hawa walikuwa vijana wakarimu, kutoka kizazi kilichopumua hewa ya baada ya Baraza pamoja na ile ya jamii inayoendelea kwa kasi chini ya shinikizo la mikondo mipya ya kisosholojia na usekula. Ilikuwa miaka ya kazi kali ya kiroho; katika kuwawasilisha madhabahuni tayari kwa taaluma ya kudumu nilihisi wazi kwamba ndani yangu na katika jumuiya ni Kanisa Takatifu lote ndilo lililofurahi mbele za Bwana kwa ajili ya uaminifu wa upendo wake. Ubikira uliowekwa wakfu, kwa hakika, ni mojawapo ya zawadi nzuri na yenye matunda ya neema ambayo Bwana amewapa wanadamu waliokombolewa kwa damu yake.
Katika miaka hiyo, hata hivyo, kulikuwa na matatizo mengi yaliyoibuliwa katika Kanisa kuhusu maisha ya kuwekwa wakfu na yalihitaji kushughulikiwa mara moja na kwa uangalifu, kwa uwazi kwa uvumbuzi wa busara, lakini bila kuachana na mapokeo yaliyothibitishwa. Hali ya kupendeza ya uwepo wa kunguru mdogo aliyepatikana milimani na marafiki na mguu uliojeruhiwa na kukabidhiwa kwa jamii ilinipa msukumo wa aina ya "mfano" wa kuzingatia, kwa uzito uliojaa ucheshi, mienendo ya maisha ya kimonaki katika mwanga wa nyakati mpya. Kwa kweli, "Cra" - ndivyo tulivyoita kunguru - alijikuta katika nyumba ya watawa na kupitia hali zote za kimantiki na za kutatanisha za maisha ya kimonaki na akajibu kwa uchangamfu wa mwangalizi mzuri. Mama Abbess mwenyewe, akichanganya biashara na raha, alifurahi kusoma hadithi kwa jamii wakati wa tafrija ya jioni, nilipokuwa na wanovisi.
Lazima niseme kwamba tangu mwanzo wa safari yangu ya kimonaki nilipokea neema ya uhusiano wa kina na mtamu sana na Mama Abbess: mwanamke mzee tayari, mwenye sura ya ukali na wakati huo huo mpole, mnyenyekevu sana. Ilitubidi tu kutazamana. Maneno ya nafsi zetu yalipanda machoni mwetu na kuwasilishwa kwa ukimya. Wakati - lakini ilitokea mara chache - Mama hakuwepo kwenye monasteri, nilikuwa na hisia kwamba ilikuwa mara moja jioni na kwamba monasteri iliachwa bila paa. Jina lake lilikuwa Maria Angela na alikuwa malaika. Ninahisi kwamba alibaki karibu nami kila wakati wakati wa maisha yake na baada ya kifo chake. Kumbukumbu yake ni baraka! Na hii ni kwa sababu tulifurahi na kuteseka pamoja.
Kwa miaka kumi na tatu nilibakia katika Abasia ya Watakatifu Petro na Paulo iliyojikita katika eneo kubwa la malisho na mashamba ya mpunga ya eneo la Milanese ya Chini; Sasa nilipenda mahali hapo zaidi ya vilima vyangu vya asili, na kwanza kabisa niliipenda jumuiya hiyo sana kwa ajili ya kifungo hicho cha kiroho ambacho kinaundwa na taaluma ya viapo vya watawa na ambacho si chenye nguvu kidogo kuliko mahusiano ya damu.
Lakini wakati huo huo Bwana alikuwa karibu kunishangaza kwa tukio jipya la neema.