Tuko wapi? A «Naamini katika Roho Mtakatifu». Kwa muhtasari: Mungu mbele yetu katika umilele ni Baba. Mungu pamoja nasi (Emanuel) katika historia, ambaye baada ya kuishi maisha yetu ndani yake, aliteseka kifo chetu na kutazamia katika Ufufuo kile tulichoahidiwa na kupewa katika uzima wa milele alikwenda kutuandalia mahali "ambapo yeye pia" Yoh. 14,3:XNUMX) ni Mwana, Neno la milele na Yesu wa Nazareti, pia mwana wa Mariamu, pia mama yetu. Roho ilikuwa bado haipo...

Lakini Roho si “Bwana” tu, bali pia “huhuisha”. Tayari katika utangulizi wa Agano la Kwanza "ilielea juu ya maji" ya machafuko ya awali na ilikuwa "ruàh", pumzi muhimu ya kila kiumbe hai, lakini katika utimilifu wa Ufunuo ambao ni zawadi kutoka kwa Mungu mwenyewe kwa karne nyingi. , iliibua kwa. mfano mwanzoni mwa Waraka kwa Waebrania, kuna mchango wa hakika wa ajabu wa huyu Roho mwenyewe, muumba kamili na mhuishaji. Inaonekana kama uwepo wa Mungu ambaye anarutubisha tumbo la Mariamu na ambaye basi, mara tu Injili zinapotuambia kila kitu, hutolewa na Yesu mwenyewe kama "wakili" na "mfariji", yaani, Yeye anayehakikisha kwamba hatufanyi hivyo hatuwi kamwe. peke yake. Yesu aliwaahidi wale maskini, wenye dhambi waliochanganyikiwa, wakishangazwa na hadithi yake na matukio ambayo baada ya ile “Karamu ya Jioni” ya mwisho, walikuwa wameifuata kwa fujo ndani ya siku 43, mpaka wakati ambapo macho yao yalipomwona yalitoweka hapo juu aliwasihi wasitazame angani, bali waelekee ulimwengu, kuelekea kwa ndugu zao...

Kwa sababu hii, siku 10 baadaye alifika, "Con/solator" aliyewaunda, karibu kuwaweka wakfu katika "umoja" mpya, wao na wanafunzi wengine wachache, kutia ndani "wanawake" waliobaki waaminifu, dhahiri pamoja naye. Mama yake ambaye Yohana “alimchukua pamoja naye” kwa jina la wote, lakini ambaye kwa hakika ndiye Yule ambaye Yeye, Yesu mwenyewe, alikuwa amewakabidhi kuwa “watoto”: “Tazama mwanao!”. Tangu wakati huo na kuendelea wao ni Kanisa Lake. Mamlaka ni tangazo na Ubatizo ni tukio linalojenga Kanisa, tangu wakati huo hadi leo uwepo wa muda mrefu wa Yesu ambaye alikufa na kufufuka katika historia ya wanadamu, ambaye anapitia wakati na kutangaza umilele ...

Kwa hiyo, mara tu baada ya kuthibitisha imani katika "Roho Mtakatifu ambaye ni Bwana na atiaye uzima" tunathibitisha kwamba tunaamini "Kanisa, moja, takatifu na la kitume"...

Kanisa, kwa hiyo. Katika zawadi ya uhakika ya Roho Mtakatifu kwa historia ya mwanadamu, uwepo wa fumbo la ukweli huu wa kibinadamu na wa kimungu ambao Mungu mwenyewe anaishi unaundwa: neno, uwepo wa Ekaristi, uhalisi wa ubinadamu, sura inayofanana sana ya Mungu ambaye hupitia. wakati na hutayarisha kurudi kwa Mwokozi...

Kanisa ni mazingira muhimu ambayo Roho huvamia kiumbe katika Ubatizo, kuanzishwa kwa kiumbe kipya machoni pa wanadamu, kuanzia na wazazi, lakini "kuota" na kutayarishwa na Providence tangu mwanzo wa wakati wenyewe ...

Muundo wa Kanisa ni ukweli wa "kisakramenti", kutoka kwa Ubatizo hadi wokovu wa milele. Nakumbuka - tayari nimeishi kwa muda wa kutosha kukumbuka - mafanikio ya ajabu ya kitabu cha theolojia "Kristo, sakramenti ya kukutana na Mungu", wakati wa "ndoto" ya Johannine ya Vatikani II, ambayo baadaye ikawa ukweli na ni. bado nina furaha kama lengo la kila mtu leo, kwa tabasamu na kutiwa moyo kwa Francesco. Kristo yu hai kwa uwazi na dhahiri katika Kanisa lake ambalo linawekwa katika uaminifu kwa Neno kwa mienendo ya Sakramenti kuanzia na Ubatizo wa maji - bila shaka - lakini pia "wa damu" na "tamaa", kama Katekisimu imekuwa daima. ilisema, ambapo matarajio ya maendeleo yajayo yamo na kila wakati yalijumuishwa katika maneno ambayo sio mali na hayatawahi kuwa ya "zamani" ya kweli. 

Kanisa? Ndiyo Kanisa hili? Ndiyo. Pamoja na kasoro zetu zote kama wanaume? Ndiyo, pamoja na mipaka yake ambayo haijawekwa na sisi, bali kwa "mwito wa utakatifu wa ulimwengu wote" na wokovu, kama labda mara nyingi tumesahau kwa kutoa mipaka yetu kwa Kanisa, wakati mwingine kupunguzwa kwa sura na mfano wetu kwa hamu ya kustahili. karama ile ile ya Mungu ndiyo maana inaweza kuwa katika historia halisi ya Kanisa Katoliki, kwa ulimwengu wote katika mpango wa kimungu, kumekuwa na majaribio ya kibinadamu - yetu sote - kuweka mipaka ya vipimo vya Kanisa lenyewe, lakini kwa bahati nzuri mfululizo wa zama na Mabaraza kulikuwa na maonyo makubwa ambayo yalishangaza hata majigambo yetu sisi watu wadogo wa Kanisa...Wakati Pius XII katika "Mystici Corporis", mwanzoni mwa miaka ya 50, aliposema kuwa wengi walikuwa "nafsi" ya Kanisa ambayo ilionekana si sehemu ya "mwili" inayoonekana ya Taasisi kulikuwa na mshangao - na wakati mwingine kwa wanakanisa wenye hofu ambao walijidai wenyewe kutoa mipaka kwa Huruma ya Mungu isiyo na kikomo - hata kashfa fulani. .. Hii ndiyo sababu pia Benedict XVI aliweza kusema, akitabasamu, katika “Nuru ya Ulimwengu” (uk. 21) kwamba "wengi wanaoonekana kuwa ndani ya Kanisa wako nje na wengi wanaoonekana kuwa nje wako ndani kweli". Hili ni Kanisa la Yesu, Kanisa la watu wote. Na katika Ubatizo huu wa Kanisa ulituingiza katika Yesu, na katika Kanisa hili tulipokea tangazo la Yesu, zawadi ya Neno lake, ya Uwepo wake. Shukrani kwa zawadi ya Roho Mtakatifu tunaendelea katika Imani na tunaweza kusema: "Naamini katika Kanisa". Zawadi, upendeleo ... na jukumu kubwa. 

Katika mkutano unaofuata…