na Gianni Gennari

Usikubali maisha ya kijinga

Siku mbili baadaye palikuwa na arusi huko Kana, mji wa Galilaya. Mama yake Yesu alikuwapo pia, naye Yesu alikuwa amealikwa arusini pamoja na wanafunzi wake. Wakati fulani divai iliisha. Kisha mama yake Yesu anamwambia: “Hawana divai tena” ( Yoh 2, 1-3 ).

Mvinyo. Ninaamini ni moja ya ukweli ulio karibu na kumbukumbu zetu, kwa maisha yetu; bila mvinyo huwezi kula, angalau mahali ambapo hatujafika - kwa kusema - kuharibiwa kwa hakika na usasa fulani wa kiufundi na bandia, hata katika kula na kunywa. Nakumbuka kwamba nilipokuwa mtoto mvinyo alionekana kwenye meza mara moja tu kwa wiki, meza yetu ndefu ambapo sisi sote tulikuwa tumeketi pamoja na baba na mama, na wakati huo kwa wiki kwamba ilionekana kulikuwa na "tone kidogo" kwa kila mmoja. na ilikuwa ni ishara ya chama.

Uko hapa. Leo Yesu anashiriki katika karamu, karamu ya familia, karamu ya harusi, karamu maarufu sana na anatoa divai. Wakati divai ya kawaida, divai ya kawaida, imekwisha, anampa divai mpya.

Mvinyo ni furaha, divai ni sherehe, divai ni upendo. Mvinyo ni upendo. Wimbo wa divai, kama chanzo cha upendo, furaha na urafiki, ni wa zamani zaidi kuliko zama za Kikristo: itakuwa ya kutosha kukumbuka Horace na Alcaeus ... Hata hivyo, inaonekana kuvutia sana kwangu kutambua kwamba Yesu hachukui nafasi. mvinyo, lakini hutoa yake wakati mwingine ni kumaliza. Furaha itokayo kwa Kristo haishindani kamwe na furaha za kibinadamu, na zile za maisha ya kila siku, na zile zinazotujia kila siku tunapokutana na ndugu na dada, na wale wanaotoka kupigania haki, kutoka kujaribu kujenga ulimwengu mpya.

Hili hapa jambo. Kwa sababu wakati mwingine vita hivi vya kupigania haki, jaribio hili la kujenga "ulimwengu mpya" linaonekana kutozaa matunda tena, linaonekana kupoteza ladha yake halafu na sisi tunashawishika kusema "hakuna divai tena". Katika hatua hii Yesu anatupa divai yake, anaweza kutupa divai yake ambayo, naweza kusema, ina ladha ya kweli na ya ndani kabisa ya divai inayoonekana kumalizika, lakini inaongeza mguso mpya. Vivyo hivyo wakati mwingine, tunapoonja furaha ya Kristo, ya uwepo wake, ya neno lake, ya Roho wake ndani yetu, tunatambua kwamba haipingani na furaha ya kila siku, lakini ni kitu zaidi ya kile kinachobubujika kutoka kwa chanzo ambacho huenda zaidi ya kile kinachoweza kuwa chanzo cha hisia zetu na moyo wetu.

Na hivyo ni muhimu sana tukumbuke Kana. Tunapojikuta na maisha ambayo yanaonekana kwetu kuwa yamepunguzwa na maji tu bila ladha, bila ladha, wakati inaonekana kwetu kuwa hatufanyi chochote isipokuwa kuzama bila chochote cha kushikamana nacho, bila sababu yoyote ya kufufua ladha ya uwepo. au dhana ya kuanza upya kila siku... Wakati huo divai ambayo ni Yesu, divai ambayo ni mawazo, ambayo ni upendo, ambayo ni huruma, ambayo ni ukaidi wa "tumaini lisilokatisha tamaa" na ambalo anza tena tangu mwanzo, wakati huo Bwana anaweza kweli kuja kukutana nasi.

Uko hapa. Kurejesha maana ya divai katika maisha, kukataa kuwa au kuwa teetotaler kwa maana kubwa, yaani, bila furaha, bila sherehe, ni muhimu. Hatupaswi kamwe kujisalimisha kwa maisha yasiyo na ladha, mawazo, udugu: hii ndiyo kazi ambayo sisi Wakristo tunapaswa kupona kila dakika leo. Wafanye wengine waelewe kwamba divai ya uzima ambayo tunaonja kila siku haina ushindani, lakini ukamilifu na msaada wa ajabu katika divai inayobubujika kutoka kwa uwepo wa Bwana katika maisha yetu yote.