Mwezi wa Februari ulianza kwa mlipuko wa nuru na tangazo la furaha kwa Kanisa zima, lakini zamani furaha ilikuwa kwa wazee wawili ambao walikuwa na hamu ya kumwona Masihi. Kulikuwa na wazee wawili waliosimama wakilinda milango ya hekalu ili kuonyesha uwepo wa Masihi ndani ya kiumbe cha kibinadamu. Kulikuwa na Simeoni mzee ambaye, baada ya kumchukua mwana wa Mungu aliyemfanya mwanadamu mikononi mwake, anahisi kuridhika na siku na anamwambia Bwana kwamba anaweza kufumba macho yake juu ya nchi kwa sababu wanafunzi wake walikuwa wameona nuru ya kimungu ikivamia njia za uzima. Binadamu.  

 

Katika tukio hilo pia alikuwepo mwanamke, mzee Anna ambaye kweli anakuwa nabii, mbeba ujumbe wa huruma ya Mungu isiyo na kikomo na kielelezo cha watangazaji wa uwepo wa Mungu katika maisha ya mwanadamu. Kwa kweli, mwinjilisti asema: «Ana, binti Fanueli ... pia alianza kumsifu Mungu na kusema juu ya mtoto kwa wale ambao walikuwa wakingojea ukombozi». 

Papa Francis alisema katika mahubiri yake katika Misa ya Mtakatifu Petro siku ya Jumapili:

"Na hapa kuna mkutano kati ya Familia Takatifu na wawakilishi hawa wawili wa watu watakatifu wa Mungu.

Ni mkutano kati ya vijana waliojawa na furaha katika kushika Sheria ya Bwana na wazee waliojawa na furaha katika utendaji wa Roho Mtakatifu. Ni mkutano wa pekee kati ya maadhimisho na unabii, ambapo vijana ni waangalizi na wazee ni wa kinabii! Kwa kweli, tukitafakari kwa makini, utunzaji wa Sheria unahuishwa na Roho yule yule, na unabii unasonga mbele katika njia inayofuatiliwa na Sheria.” Ni nani aliyejaa Roho Mtakatifu zaidi ya Mariamu? Ni nani zaidi ya Mariamu na Mtakatifu Yosefu waliokuwa wavumilivu kwa tendo la Mungu aliyesogeza hatua za historia ya mwanadamu?

Simeoni anamwambia Madonna kwamba mwana huyo mzaliwa wa kwanza amewekwa kwenye msingi wa wokovu wa wanadamu, lakini atalazimika kuandamana naye kwa ushiriki wake na maumivu yake kama mama.

Kama vile katika mapambazuko ya Ufufuo kutakuwa na mwanamke ambaye anatangaza kwamba katika giza la kaburi maisha yameshinda kifo, hivyo katika maua ya kwanza ya ukombozi na kuzaliwa kwa Yesu, itakuwa mwanamke mzee ambaye anatangaza alfajiri ya ukombozi. Sifa na maneno hujumuisha sauti ya tangazo la imani ambayo inakuwa shukrani, kutazama, neno, ushirika na furaha ya macho.

Simeoni mzee na Anna aliyezeeka walisali mara nyingi kwa maneno ya kitabu cha Mithali: «Ee Mungu, nakuomba mambo mawili, usininyime kabla sijafa: kuweka uwongo na uwongo mbali nami, nipe umaskini au utajiri , lakini wacha niwe na chakula kinachohitajika, ili, mara moja kuridhika, nisije kukukana na kusema: "Bwana ni nani?", au, kupunguzwa kwa umaskini, siiba na kulichafua jina. ya Mungu wangu." 

Ni dua kwa Mwenyezi Mungu aihifadhi roho safi, iliyo wazi kama uzuri wa ukweli na pia kile kinachohitajika, kile kinachotosha kuishi, ili usiingie katika kukata tamaa na kufanya udanganyifu. 

 Asubuhi hiyo wakati wa uwasilishaji wa Yesu kwenye hekalu la Yerusalemu, walinzi wawili wa Kamili walikuwepo: Simeoni na Ana. Ilikuwa ni miadi iliyokuwa ikisubiriwa kwa hamu. Hatimaye waliona katika Mtoto, aliyeletwa hekaluni na Yusufu na Mariamu, mwaliko wa kimya wa Mungu aliyewaita kuhisi uwepo wa unyenyekevu na upole kama mtoto, lakini kwa mustakabali wa wokovu uliojaa nuru ili "kuwaangazia watu" .

Anna na Simeone hawakuwa watu waliokauka kwa sababu ya uzee. "Nuru ya wale wanaotembea gizani", iliyoletwa hekaluni na wenzi hao wawili wachanga, ilipiga macho ya uchovu wa Simeoni mzee ambaye alilipuka kwa wimbo wa furaha: hatimaye macho yake yalijaa nuru na sasa angeweza kukatwa. miongozo ya kuanza safari kuelekea umilele. Alionya kwamba mfano wa maisha ya duniani ulikuwa umefikia mwisho; lakini machweo yake si mchezo wa kuigiza, yeye anakabiliwa na mpaka wa alfajiri: "macho yake yameona wokovu". 

Tabasamu la matumaini lilikuwa limechanua kwenye midomo ya wazee hawa wawili wenye busara.

Kipindi hiki kinatualika kusali kwamba hata machweo yetu yapate kuvikwa mianga ya alfajiri.