it IT af AF ar AR hy HY zh-CN ZH-CN en EN tl TL fr FR de DE iw IW ja JA pl PL pt PT ro RO ru RU es ES sw SW

Mtakatifu mpya anayeinua unyenyekevu wa imani

na Francesco Marruncheddu

Margherita di Città di Castello, "msichana kipofu kutoka Metola", anakuwa mtakatifu kwa mapenzi ya Papa Francis. Mtu ambaye, licha ya karne saba zinazomtenga na sisi (mwaka huu anaadhimisha karne ya saba ya kifo chake mnamo 1320), ni muhimu zaidi kuliko hapo awali kwa wakati tunamoishi. Mwanamke mchanga ambaye katika maisha yake amepata ulemavu, ugonjwa, ubaguzi, kuachwa na kukataliwa. 

Margherita alizaliwa mwaka 1287 katika ngome ya Metola, karibu na mto Metauro, kati ya Marche na Umbria. Binti wa Messer Parisio, bwana mtukufu wa ngome, na Donna Emilia. Pamoja na kuzaliwa kwake, badala ya kuwashangilia wazazi wake, inavuruga maisha yao bila kukusudia: kwa kweli, ulemavu wa mwili wa msichana mdogo huonekana mara moja: anaonekana kiwete na mwenye kiwiko na baadaye anafunua kwamba hata haoni. Alibatizwa katika Kanisa la Collegiate la Mercatello sul Metauro (kwenye chanzo kile kile ambapo karne chache baadaye mtakatifu mkuu wa Kikapuchini Veronica Giuliani pia angepokea Ubatizo), anachukuliwa kuwa mzigo na wazazi wake, ambao wanaona aibu juu yake na kuamua hivyo.  kumfungia kwenye seli ndogo iliyo karibu na kanisa la ngome. Margherita hata hivyo amekabidhiwa huduma ya kiroho na kitamaduni ya kasisi ambaye hukaa naye muda mwingi wa siku, kuridhisha udadisi wa msichana mdogo, na kumjulisha ujuzi wa maandiko matakatifu na Kilatini. Msichana mdogo anaonekana kuwa macho, mwenye akili na mzuri, mwenye kumbukumbu kali, na anathamini kila maagizo, akijifunza kwa moyo Zaburi zote alizokariri kwa imani kubwa. anataka mapenzi na umakini tu. Lakini hawa, kutoka Parisio na Emilia, hawatafika kamwe. 

Akisukumwa na huruma, kasisi huyo anawahimiza waende kwenye Città di Castello iliyo karibu, ambako uvumi ulikuja kuhusu miujiza iliyotokea kwenye kaburi la Mwenye Heri Giacomo. Inaweza kuwa kadi ya mwisho kucheza katika jaribio la kuponya. Lakini muujiza haukutokea. Kwa kukasirishwa, wazazi wanaamua kumwacha Margherita kwa hatima yake, na kuahidi kurudi kumchukua, wanamwacha nje ya kanisa na kuondoka milele. 

Msichana mdogo ana miaka mitano tu. anakusanywa na maskini wa mjini, ambaye yeye ni mwororo, na ambao humfundisha kuomba. Margherita, hata hivyo, anaonyesha hamu ya kujiweka wakfu kwa Mungu, na hivyo anakaribishwa katika Monasteri ya Wabenediktini. Mwanamke huyo mchanga alisimama mara moja kwa maisha ya hali ya juu sana ya kiroho, sala na toba. Lakini baada ya muda watawa hawawezi kustahimili uwepo huo wa hali ya juu na wa ukali, ambao unaonekana kuwashutumu kwa ulegevu wao na udunia, na kwa visingizio mbalimbali wanafanikiwa kumfukuza kwenye nyumba yao ya watawa. Hata hivyo, anakaribishwa na wenzi wa ndoa, Venturino na Grigia, ambao wanaishi katika nyumba nzuri ya mawe katika mraba sawa na nyumba ya watawa. Yeye ni mfanyabiashara, yeye ni Mdominika wa kawaida, aliyevaa nguo, mama mzuri wa familia.

Margherita, ambaye hakuwahi kujua mapenzi na uchangamfu wa familia, atakua kama mmoja wa binti zao, pamoja na watoto wa wenzi wa ndoa, bila kubaguliwa kutokana na ulemavu wake wa kimwili. Monna Grigia alimjumuisha miongoni mwa Wadominika walei na kumchukua pamoja naye alipoenda kuwatembelea maskini, wagonjwa na wafungwa, akileta msaada, faraja na upendo. Mambo yote ambayo alikuwa amekataliwa kwake. Alipokua, alivaa pia mazoea ya Vazi la Dominika, akijiweka wakfu kwa Bwana kama chuo kikuu. 

Anakiri kila siku, huwasiliana mara nyingi na kuomba kwa bidii. Anapendelea watu walio katika shida zaidi, na kati ya hawa waliohukumiwa kifo, ambao huwatembelea usiku na mchana, akivuka barabara za jiji bila kufanya makosa, akijisaidia na fimbo yake na mwelekeo ambao ulionekana kuwa wa ajabu. Wakazi wa Castello walianza kumjua na kumthamini, na umaarufu wa utakatifu wake hivi karibuni ulienea nje ya kuta za jiji. 

Mwanamke mchanga pia anakuwa hatua ya kumbukumbu  mapadre wengi na wa kidini ambao walimgeukia kwa ushauri, waliojaliwa ujuzi wa kimungu ambao haukutoka kwa masomo yake, bali kutoka kwa Mungu mwenyewe. Anawafundisha vijana katika maisha na mafundisho ya Kikristo, na wakati huo huo anafanya mazoezi ya kufunga na kutubu, huvaa nguo ya magunia, hujishughulisha mwenyewe, kushiriki katika mateso ya Yesu, amejitolea kwa Familia Takatifu na Mtakatifu Joseph.

Sala ndio kitovu cha siku yake, na mara nyingi anaonekana kana kwamba katika msisimko, katika Kanisa la San Domenico, ambalo anatoka kila siku kwenda kufanya mazoezi ya hisani.

Mnamo tarehe 13 Aprili 1320, Margherita alikufa katika nyumba ya Mona Grigia na, mara tu habari hiyo ilipoenea, watu wengi walimiminika San Domenico wakiwaomba mapadri wasimzike chini ya ardhi, bali wamfichue kanisani, ambako mwili wake bado upo. , chini ya madhabahu. Miujiza mingi hutokea hivi karibuni katika maziko yake na inasimuliwa katika wasifu mbalimbali.

Tarehe 19 Oktoba 1609 alitangazwa mwenye heri na Papa Paulo V. Ibada isiyokatizwa ilizaliwa na ilikua sio tu kati ya Watifernati (wenyeji wa eneo hilo) bali ilienea zaidi ya mipaka ya kikanda hadi sehemu mbalimbali za dunia. Zaidi ya hayo, tangu 1988, amekuwa mlinzi wa vipofu na walemavu katika dayosisi ya Urbino-Urbania-Sant'Angelo huko Vado na Città di Castello, na mlinzi wa vyama vingi vya hiari, kama vile katika jiji la Sassari. Wakati huo huo, mwaka wa 2000 mchakato wa dayosisi kuelekea kutangazwa kuwa mtakatifu ulianza tena. Haya yote yanasukuma, mnamo 2019, Askofu, Msgr. Domenico Cancian, pamoja na Maaskofu wa Umbria na Urbino, kumwomba Papa kwa Utakatifu "kwa usawa", yaani bila uchunguzi zaidi na kuomba muujiza. Baba Mtakatifu, baada ya kusikia Shirika la Mambo ya Watakatifu, aliendelea kumtangaza kuwa mtakatifu tarehe 24 Aprili, hivyo kuendeleza heshima na mfano wake kwa Kanisa zima. "Maisha adili ya Mwenyeheri - tunayosoma katika amri iliyotiwa saini na Papa - yana sifa ya juu ya yote kwa kuachwa kwa ujasiri kwa Providence, kama ushiriki wa furaha katika fumbo la msalaba, hasa katika hali yake ya ulemavu, kukataliwa na kutengwa. . Upatanisho huu wa upendo na Kristo uliambatana na uzoefu mkubwa wa fumbo. Kwa hivyo sapientia cordis ilikomaa ikaangazia zingine."

Mfano mzuri, na shida iliyokuwa mbele ya wakati wake. Kwa kweli, katika Zama za Kati, usikivu na umakini kwa watu wenye ulemavu, kuelekea ulemavu na kutengwa kwa kijamii bado vilikuwa mbali, na Margherita aliweza kuvunja kizuizi cha kutengwa huku kwa nguvu pekee ya Mungu na mwanga wa imani.

na Michele Gatta

Ucha Mungu maarufu ni imani iliyopokewa na kumwilishwa katika hali ya kiroho ya hija.

Ujumbe kutoka kwa Papa Francis kwa Siku ya Misheni Duniani 2019

imehaririwa na Luigi Crimella

Wapendwa akina kaka na dada, kwa mwezi wa Oktoba 2019 nililiomba Kanisa zima kupata wakati wa ajabu wa roho ya umisionari kuadhimisha miaka mia moja ya kutangazwa kwa Waraka wa Kitume. Udanganyifu wa juu zaidi ya Papa Benedict XV (30 Novemba 1919). Mtazamo wa kinabii wa pendekezo lake la kitume ulinithibitishia jinsi ilivyo muhimu hadi leo kufanya upya dhamana ya kimisionari ya Kanisa, ili kustahili kwa maana ya Kiinjili utume wake wa kutangaza na kuleta ulimwenguni wokovu wa Yesu Kristo, aliyekufa na kufufuka.
Kichwa cha ujumbe huu ni sawa na mada ya umisionari Oktoba: Kubatizwa na kutumwa: Kanisa la Kristo katika utume duniani. Kuadhimisha mwezi huu kwanza kabisa kutatusaidia kugundua upya hisia ya kimishonari ya kushikamana kwetu na imani kwa Yesu Kristo, imani iliyopokelewa bila malipo kama zawadi katika Ubatizo. Urithi wetu wa Mungu kamwe si kitendo cha mtu binafsi bali siku zote ni cha kikanisa: kutokana na ushirika na Mungu, Baba, Mwana na Roho Mtakatifu, maisha mapya huzaliwa pamoja na kaka na dada wengine wengi (...).
Sadfa ya majaliwa ya kuadhimisha Sinodi Maalum ya Makanisa huko Amazoni inaniongoza kusisitiza jinsi utume tuliokabidhiwa na Yesu zawadi ya Roho wake bado ni muhimu na muhimu pia kwa nchi hizo na wakazi wake (….) .
Kuhusiana na hili, maneno ya Papa Benedikto wa kumi na sita mwanzoni mwa mkutano wetu wa Maaskofu wa Amerika ya Kusini huko Aparecida, Brazili, mwaka 2007, yananijia akilini, maneno ambayo ningependa kuyaripoti hapa na kuyafanya yangu: «Ni nini kinakubalika kwa Imani ya Kikristo ilikusudiwa kwa nchi za Amerika ya Kusini na Karibiani? Kwao ilimaanisha kumjua na kumkaribisha Kristo, Mungu asiyejulikana ambaye babu zao, bila kujua, walitafuta katika mapokeo yao ya kidini yenye utajiri. Kristo alikuwa Mwokozi ambaye walimtamani kimya kimya (….).
Utopia wa kurudi kuzipa uhai dini za kabla ya Kolombia, kuwatenganisha na Kristo na Kanisa la ulimwengu wote, haingekuwa maendeleo, bali ni kurudi nyuma. Kwa kweli, itakuwa uvumbuzi kuelekea wakati wa kihistoria uliowekwa zamani." 
Ninatumai kwamba Mwezi wa Umishonari wa Ajabu wa Oktoba 2019 utachangia upya utumishi wao wa umishonari kwa huduma yangu.
Kwa moyo mkunjufu ninatuma baraka zangu kwa wamisionari, wanaume kwa wanawake, na wale wote ambao kwa njia yoyote wanashiriki, kwa sababu ya Ubatizo wao, katika utume wa Kanisa.