Uzoefu wa kuchosha lakini wenye furaha wa wazazi wa mtoto mwenye ulemavu unaomba kushirikiwa katika jamii. Kumbuka kila wakati kuwa kila mtu ana mali ya kutoa
by Ezio Aceti
Putumaji pesa
Akupata mtoto ni uzoefu wa kawaida kwa wanandoa wengi na kwa kawaida ni chanya na kamili ya huruma; Inahusisha pia jitihada, lakini inaacha shangwe kuu, kana kwamba ni hatua muhimu ambayo wazazi wapya wamefikia. Kwa kweli, upendo wa wanandoa hukomaa polepole na kurutubishwa na upendo wa wazazi.
Lakini kuwa na mtoto "maalum" mwenye ulemavu ni jambo tofauti. Ni uzoefu wa kipekee, kamili, wa kina, lakini pia umejaa mvutano, wasiwasi na mara nyingi kukata tamaa kubwa. Inasababisha kuelewa kuwa maisha ni magumu, yanachosha, lakini bado yanaweza kuwa na furaha. Kwa kweli, upendo wa mama na baba hujaribiwa mtoto anapoathiriwa na ugonjwa wowote unaolemaza, kwa kuwa matarajio ya wakati ujao yanaonwa kuwa yasiyo hakika na yenye mkazo. Hebu basi tujaribu kuangalia uzoefu wa wazazi hawa, kwa kadiri inavyowezekana kutazama njia za kutekelezwa.
Uzoefu wa wazazi
Wanapokabiliwa na mtoto mwenye ulemavu, maoni ya wazazi na jamaa huwa tofauti kwa sababu yanatokana na elimu waliyopokea na uzoefu wa kihisia/mguso wa maisha. Uwepo wa ulemavu huwaleta wazazi uso kwa uso na mawazo yao na tamaa zao za ndani. Maswali yanayotokea mara kwa mara ni: “Je, mtoto huyu ataishi? Wakati ujao wake utakuwaje? Je, tutafanya kazi ya elimu? Na baada yetu, ataweza kupita?
Bila shaka, jibu la maswali haya na mengine mengi ambayo wazazi hujiuliza kwa usahihi si rahisi, kwa sababu kila hadithi ni tukio lenyewe, la kibinafsi na lisiloweza kurudiwa, na inahitaji kuzingatia mambo mengi. Walakini, tunaweza kufanya muhtasari wa vijiti vinavyocheza katika alama nne.
1) Patholojia ambayo mtoto huteseka. Kwa hakika tofauti muhimu zaidi ni kiwango cha ulemavu wa mtoto, ubashiri, chaguzi za matibabu na rasilimali zote na ujuzi unaopatikana "kupambana" na ugonjwa unaosababisha ulemavu.
2) Utu wa wazazi, kutokana na si tu kwa elimu waliyopokea, lakini juu ya yote kwa uwezo wa kuishi historia mpya ya familia, kwa hakika iliyojaa mateso na kuchanganyikiwa, lakini pia ikifuatana na furaha na ushindi.
3) Mazingira ya kibinadamu yanayozunguka, ambayo familia inaweza kutegemea ukuaji wa mtoto. Mababu, wajomba, shangazi na wajomba, jamaa wa karibu, lakini pia marafiki, jumuiya, parokia, kwa kifupi, tishu za uhusiano wa familia na binafsi.
4) Falsafa ya maisha ya wazazi. Wale ambao ni waumini wanaona katika kuteseka fursa ya kushuhudia upendo wa Mungu na kuanza kutibu ugonjwa huo huku wakimsaidia mtoto wao daima. Wale ambao hawaamini lakini bado wanategemea maadili mazuri ya kibinadamu wanaamini kwamba kazi yao ni kuhifadhi na kulinda maisha ya baadaye ya mtoto. Kuna wazazi ambao labda hawana vifaa vya kutosha, ambao wanajitahidi zaidi, wakionyesha dalili za kuvunjika moyo na kukata tamaa, lakini wao pia hawana ujasiri na matumaini.
Kwa kweli, ni muhimu kuelewa kwamba hakuna mtu anayepaswa kujiweka kama hakimu au mwalimu, lakini kwamba kila familia ni sehemu ya familia kubwa ya wanadamu: hata ikiwa mtoto mwenye ulemavu ni wa wanandoa wa pekee, kwa kweli yeye pia ni wa kila mtu, yeye ni wa jamii. Kuna methali ya Kiafrika isemayo: "Inahitaji kijiji kulea mtoto", kauli nzuri na ya kweli kabisa. Lakini ni hivyo zaidi wakati mtoto ni dhaifu na anahitaji huduma. Kwa sababu ukuu na ustaarabu wa jamii haupimwi sana kwa vitu vilivyo navyo, bali kwa uwezo wake wa kuwalinda walio dhaifu na wanaoteseka zaidi.
Elimu gani?
Baada ya kuelezea uzoefu ambao labda unakuja katika maisha ya familia ya mtoto mwenye ulemavu, tunataja kwa ufupi kile kinachohitaji kuzingatiwa katika upande wa elimu.
Ingawa lengo ni kumsaidia mtoto kufikia kiwango kikubwa zaidi cha uhuru, ni muhimu kutumia rasilimali zote ambazo sayansi hutoa, kama vile mbinu mbalimbali za urekebishaji, usaidizi mbalimbali wa kibinafsi (mwalimu wa usaidizi) au misaada mbalimbali muhimu. Lakini mtazamo ambao familia lazima idumishe kwa hakika pia ni wa msingi.
Kujitolea kwa kiwango cha juu na umakini unahitajika, pamoja na ukarimu wa hali ya juu.
itafanya njia yake polepole katika maisha yote. Mtoto "maalum" anaweza kutoa mengi kwa wazazi wake ikiwa wanajiruhusu kufinyangwa na yale uzoefu wao unawafundisha. Kisha itakuwa rahisi kuelewa kwamba maisha hayatokani na mali au mali, bali juu ya upendo na kugawana. Tutakuja kuelewa kwamba mafanikio madogo ya mtoto wetu yanaweza kulipa hata jitihada zinazohitajika zaidi na kupata mwelekeo wa kibinafsi wa furaha, kutokana na uwezo wa kujitolea kwa manufaa zaidi. Itaeleweka kuwa uwazi kwa jamii huwafanya wengine kushiriki katika mwelekeo wa umakini na utunzaji unaosababisha kugundua ubinadamu ulio ndani yetu.
Kwa kifupi, ulemavu lazima "upiganiwe" kwa nguvu zetu zote, lakini mtu haipaswi tu kupendwa, lakini lazima atambuliwe kwa uwezo wake wa kutupa kile ambacho kuwepo kwake kunapaswa kutoa.
hitimisho
Wakati kwa upande mmoja tunaelewa jinsi ilivyo muhimu kwa jamii kusaidia familia zenye watoto wenye ulemavu, kwa upande mwingine hatuna budi kuwashukuru watu hawa wote dhaifu zaidi, kwa sababu wanatupa fursa ya kushika "dutu" ya maisha. Kwa kweli, ufanisi, ushindani, na taaluma hutawala mbele ya mtoto mwenye ulemavu, na kutoa nafasi kwa mshikamano, kushirikiana, ukakamavu, na upendo.