Katika familia kubwa, ambayo Maandiko yanashughulika nayo, wakwe wana jukumu muhimu. Yethro anamkaribisha Musa mkimbizi na kumpa binti yake awe mke. Inamuunga mkono katika utume aliokabidhiwa na Mungu.
na Rosanna Virgili
Nani anajua kwa nini kuna hotuba nyingi, maneno mafupi, marejeleo, hata vichekesho ambavyo vina mama mkwe kama mada yao na badala yake karibu hatuzungumzii juu ya wakwe, "baba" waliopatikana kupitia ndoa. Ni jambo lisilopingika kwamba, kimapokeo, mama wakwe huonyesha umahiri mkubwa zaidi wa kutoa ushauri, kwa kujitolea kwa hiari kuwatunza wajukuu wao, kwa kuwa, kwa ufupi, asili fulani ya kuwa sehemu ya familia ya watoto wao, lakini pia ni jambo lisilopingika. dhahiri kwamba, ingawa kwa sauti ndogo , wakwe pia ni muhimu kwa ajili ya utunzaji wa wakwe, binti-wakwe na wajukuu. Sio sawa, kwa hivyo, kupuuza kuongea juu yao, juu ya ahadi yao ya kila siku, ya ukarimu na mara nyingi ya kimya. Kwa kweli, Neno la Mungu, Maandiko, halikosi kufanya hivi.
Kuna wakwe kadhaa wanaotajwa ndani yake, lakini mmoja, baba-mkwe wa Musa, anapata nafasi muhimu sana katika kitabu cha Kutoka. Mchoro wa kwanza unamwonyesha akiwa bado babake Sippora, kabla ya kuwa mke wa Musa.
Haya ndiyo yaliyotangulia: tunamwona binti yake pamoja na dada zake sita wakipanga foleni kwenye chanzo cha kisima: «kuteka maji […] ili kuwanywesha kundi la baba yake. Lakini wachungaji fulani walifika na kuwafukuza. Kisha Musa akasimama ili kuwalinda wasichana na kuwanywesha mifugo yao” (Kutoka 2:16-17). Hivyo Musa - ambaye alikimbia Misri baada ya kufanya mauaji - alikutana na Sipora, mwanamke ambaye baadaye angekuwa mama wa watoto wake. Lakini jukumu la baba lilikuwa la uangalizi; kwa hakika mabinti hao “waliporudi kwa baba yao Reueli, aliwaambia: Mbona mmerudi haraka hivi leo? Wakajibu, Mtu mmoja, Mmisri, alituokoa na mikono ya wachungaji; yeye mwenyewe alituchotea maji na kuwanywesha kundi. Akawaambia binti zake: Yuko wapi? Kwa nini umemuacha huyo mtu hapo? Mwite ale chakula chetu! Kwa hiyo Musa akakubali kuishi na mtu huyo, ambaye alimpa binti yake Sipora awe mke wake. Akamzalia mtoto mwanamume, akamwita jina lake Gershomu, maana alisema, Mimi ninakaa kama mgeni katika nchi ya ugeni. (Kutoka 2, 18-22). Ikiwa ni kweli, basi, kwamba Musa alikuwa mkarimu kwa binti za Yethro mchungaji, kuhani wa Midiani, ambao hawakuwa zaidi ya wageni kwake, ni kweli vile vile kwamba Yethro alimshukuru sana yeye na malipo ya Musa kwa ajili ya mtukufu wake. ishara ilikuwa kweli mara mia! Sio tu kwamba Musa mkimbizi, akifuatwa na walinzi wa Farao waliokuwa wakimtazamia ili wamuue, hakupata kwa wema wa baba mkwe wake makao, na kimbilio la bure, bali alikuwa na zawadi ya binti; ambaye alimpa wazao ambao - katika utamaduni wa wakati huo - ilikuwa kitu cha thamani zaidi ambacho mwanadamu angeweza kuwa nacho.
Baba mkwe pia alikuwa chanzo cha usalama wa kiuchumi kwa Musa. Katika hema zake Musa alipata kazi nzuri, ambayo yeye na familia yake waliishi kwa amani na kwa muda mrefu; na ilikuwa hasa alipokuwa bado “akilisha kundi la Yethro mkwe wake” ndipo “malaika wa Bwana akamtokea katika mwali wa moto kutoka katikati ya kijiti. Akatazama, na tazama, kile kijiti kilikuwa kinawaka moto, lakini kijiti kile hakikuteketea” (Kutoka 3:1-2). Kutoka kwenye kile kichaka Mungu alizungumza na Musa na kumwita aende Misri kuwakomboa watu wake kutoka utumwani. Na hapa tena kuna uingiliaji kati wa mkwewe: «Musa akaondoka, akarudi kwa Yethro mkwewe na kumwambia: Niruhusu niende, tafadhali; Nataka nirudi kwa ndugu zangu walioko Misri, nione kama bado wako hai! Yethro akamjibu Musa, Nenda kwa amani! (Kutoka 4, 18). Angekuwa na mamlaka ya kumweka pamoja naye na kwa ubinafsi kumweka karibu wakati wa uzee wake; badala yake baba mkwe alijionyesha kuwa yuko wazi kabisa kwa ombi la mkwe wake na kufahamu ukuu wa wito aliopewa na Mungu. Kwa uhakika kwamba lazima tufikiri kwamba Yethro alitoa mchango wa uangalizi katika jukumu la Musa kama mkombozi ili kuwakomboa Wayahudi kutoka kwa ukandamizaji; Nabii mkuu wa Israeli hangeweza kufanya lolote bila baba mkwe wake kuchukua kazi yake.
Lakini kazi ya baba mkwe wake Yethro haikuisha siku ambayo alimruhusu mkwe wake aende kufanya kile ambacho Mungu alimtaka. Hakuacha kuwa karibu na Musa hata baada ya kumfukuza mke wake Sipora: «Yethro, kuhani wa Midiani, baba mkwe wa Musa, alijua jinsi Mungu alivyomtendea Musa na Israeli, watu wake, , jinsi Bwana alivyowatoa Israeli kutoka Misri. Kisha Yethro akamchukua Sipora, mke wa Musa, ambaye awali alikuwa amemfukuza, pamoja na wanawe wawili [...] akamwendea Musa katika jangwa, mahali alipokuwa amepiga kambi, karibu na mlima wa Mungu : Mimi ni Yethro, baba mkwe wako, ninayekuja kwako na mkeo na wanawe wawili! Musa akaenda kumlaki mkwewe, akamsujudia na kumbusu” (Kutoka 18:1-7). Wakati Musa alitimiza kazi ngumu na ya juu sana ya kutoka, baba-mkwe wake alitegemeza familia yake na kutunza watoto wake! Bila kinyongo, siku moja, alifuatana nao wote kwa Musa, si ili kumshutumu, bali kushiriki naye furaha ya mafanikio ya kwanza ya utume wake na kumpa Mungu sifa kwa ajili yake: «Yethro akasema: Atukuzwe Bwana. , aliyewaokoa na mkono wa Wamisri, na mkono wa Farao; aliwaokoa watu hawa kutoka mkononi mwa Misri! Sasa najua ya kuwa Bwana ni mkuu kuliko miungu yote” (Kutoka 18:10-11).