na Paul VI

Utume umekabidhiwa kwa watenda kazi Wakristo
ya mashahidi na mitume wa Kristo.

CTunasherehekea sikukuu ya Mtakatifu Joseph, mtakatifu mlinzi wa Kanisa la Universal. Ni sherehe inayokatiza tafakari kali na ya shauku ya Kwaresima, iliyomezwa kabisa katika kupenya kwa fumbo la Ukombozi na katika matumizi ya nidhamu ya kiroho ambayo adhimisho la fumbo hilo huletwa nayo. Ni adhimisho ambalo linatoa fikira zetu kwa fumbo lingine la Bwana, Umwilisho, na kutualika kulitafakari upya katika mandhari duni, tamu, ya kibinadamu sana, mandhari ya Kiinjili ya Familia Takatifu ya Nazareti, ambamo fumbo hili lingine lilikuwa. kukamilika kihistoria. 

Madonna mtakatifu zaidi anaonekana kwetu katika picha ya unyenyekevu zaidi ya kiinjili; karibu naye ni Mtakatifu Yosefu, katikati ya Yesu jicho letu, ibada yetu leo ​​inasimama kwa Mtakatifu Yosefu, mhunzi kimya na mchapakazi, ambaye hakumpa Yesu mahali pa kuzaliwa, lakini hadhi yake ya kiraia, jamii yake ya kijamii, hali ya kiuchumi. uzoefu wa kitaaluma, mazingira ya familia, elimu ya binadamu. Ni lazima tuangalie kwa makini uhusiano huu kati ya Mtakatifu Yosefu na Yesu, kwa sababu unaweza kutusaidia kuelewa mambo mengi kuhusu mpango wa Mungu, ambaye anakuja katika ulimwengu huu kuishi kama mwanadamu kati ya wanadamu, lakini wakati huo huo mwalimu wao na mwokozi wao.

Ni hakika, kwanza kabisa, ni dhahiri, kwamba Mtakatifu Yosefu anakuja kuchukua umuhimu mkubwa, ikiwa Mwana wa Mungu aliyemfanya mwanadamu atamchagua kweli kujivika uana wake wa dhahiri. Yesu alisema filius fabri ( Mt 13, 55 ), mwana wa mhunzi; na mhunzi alikuwa Yusufu. Yesu, Kristo, alitaka kuchukua sifa yake ya kibinadamu na kijamii kutoka kwa mfanyakazi huyu, kutoka kwa mfanyakazi huyu, ambaye kwa hakika alikuwa mtu mwema, kiasi kwamba Injili inamwita “mwenye haki” (Mt 1, 19), yaani, “Mwenye haki”. nzuri, bora, isiyo na kasoro, na ambayo kwa hiyo inainuka mbele yetu hadi kwenye kimo cha aina kamilifu, kielelezo cha kila wema, mtakatifu. Lakini kuna zaidi: utume ambao Mtakatifu Yosefu anafanya katika eneo la kiinjili si ule tu wa mtu wa kielelezo na bora; ni utume unaotekelezwa pamoja, au tuseme juu, Yesu: ataaminika kuwa baba yake Yesu (Lk 3:23), atakuwa mlinzi wake, mtetezi wake. Kwa sababu hiyo Kanisa, ambalo si lingine ila Mwili wa fumbo wa Kristo, limemtangaza Mtakatifu Yosefu kuwa mlinzi wake, na kwa hivyo linamheshimu leo, na hivyo kumkabidhi kwa ibada na tafakari yetu. Hivi ndivyo sikukuu inaitwa leo: tulikuwa tunazungumza juu ya Mtakatifu Yosefu, mlinzi wa mvulana Yesu wakati wa maisha yake ya kidunia, na mlinzi wa Kanisa la ulimwengu wote, kwa kuwa sasa anawatazama Wakristo wote kutoka mbinguni.

Sasa makini. Mtakatifu Joseph alikuwa mfanyakazi. Alipewa kumlinda Kristo. Nyinyi ni wafanyakazi: je, mngehisi kama kutekeleza utume huo huo, kumlinda Kristo? Alimlinda katika hali, katika adventures, katika matatizo ya historia ya kiinjili; ungejisikia kuilinda katika ulimwengu uliomo, katika ulimwengu wa kazi, katika ulimwengu wa viwanda, katika ulimwengu wa mabishano ya kijamii, katika ulimwengu wa kisasa?

Labda haukufikiri kwamba sikukuu ya Mtakatifu Joseph inaweza kuwa na hitimisho zisizotarajiwa na hivyo kulenga moja kwa moja uchaguzi wako binafsi; wala pengine hukumtarajia Papa kukabidhi kwako kazi inayoonekana kuwa yake yote, au angalau zaidi yake kuliko yako, ile ya kutetea na kuangalia masilahi ya Kristo katika jamii ya kisasa. Hata hivyo ni hivyo. 

Watoto Wapendwa! Tusikilize kwa makini. Tunafikiri kwamba ulimwengu wa kazi unahitaji na una haki ya kupenywa, kufanywa upya na roho ya Kikristo. Hili ni jambo la kwanza la msingi, ambalo lingestahili mjadala mrefu [...]: ama ulimwengu utaingiliwa na roho ya Kristo, au utateswa na maendeleo yake yenyewe kwa matokeo mabaya zaidi, ya migogoro, ya wazimu. , ya dhuluma, ya magofu. Kristo ni muhimu zaidi kuliko hapo awali leo. 

Jambo la pili: ni nani atarejesha, au tuseme ataleta (utofauti wa ulimwengu wa kazi wa leo na ule wa jana), ni nani atamleta Kristo katika ulimwengu wa kazi? Hii hapa: Tumesadikishwa, kama walivyokuwa Watangulizi Wetu watukufu, kwamba hakuna mtu anayeweza kutekeleza kazi hii kubwa na yenye afya bora kuliko wafanyikazi wenyewe. Msaada wa nje, hali ya mazingira, usaidizi wa walimu, nk, hakika ni mambo muhimu, hata muhimu katika mambo fulani; lakini jambo la lazima na la kuamua kufanya Mkristo, ambalo ni kuokoa ulimwengu wa kazi, lazima awe mfanyakazi mwenyewe. Tunahitaji kuunda upya ulimwengu huu, bado haujatulia, unateseka sana, wenye uhitaji na unastahili sana, kutoka ndani, kutoka kwa rasilimali za nishati, mawazo, watu, ambayo bado ni tajiri. Kristo leo anahitaji, kama alivyofanya katika utoto wake wa Kiinjili, kubebwa, kulindwa, kulishwa, kukuzwa ndani ya kategoria za kazi, na wale wenyewe wanaozitunga; au, inavyosemwa vyema zaidi, na wale ambao ndani ya tabaka la watenda kazi wanahisi wito na kuchukua utume wa Kikristo kuhuisha safu za wenzao wa juhudi na matumaini.

Tunachohitaji sasa kuwaelekezea ninyi, ili kusherehekea sikukuu ya leo vizuri na kuweka kumbukumbu hai na tendaji katika roho zenu, ni heshima ambayo Kanisa linakiri katika uwezo wenu wa kutetea na kueneza imani ya Kikristo; ni ugunduzi wa mpango wa majaliwa ulio juu yako, na ambao tunastaajabia utimilifu kwa unyenyekevu na uaminifu wa Mtakatifu Yosefu: ambayo ni, unaweza na lazima uwe walinzi, kuwa mashahidi, kuwa mitume wa Kristo katika kijamii. maisha na katika ulimwengu wa kazi leo.

Tunatambua kuwa tunauliza sana! Ndiyo, ni tendo la uaminifu, ambalo halionyeshi majukumu rahisi na halihitaji juhudi ndogo. Lakini tunaamini kwamba hatutauliza bure: si kweli, watoto wapenzi? 

Homily juu ya Sherehe ya Mtakatifu Joseph, Machi 19, 1964.