Kifo cha Yesu msalabani: siri ya tano yenye uchungu

na Ottavio De Bertolis

Hapa tunapata kila kitu. Wakati wa skanning ya "Mvua ya mawe" kumi, tunaweza kukumbuka maneno ya Yesu: Baba, uwasamehe kwa maana hawajui wanalofanya. Ni msamaha mkuu ambao Yesu aliutoa kwa ulimwengu wote, ulimwengu ule ambao, alipokuja kati yake, haukutaka kumkaribisha. Yesu anatuonyesha Baba kwa maneno haya, na hasa anatuonyesha haki yake: kwa kweli si sisi tuliompenda Mungu, bali Yeye ndiye aliyetupenda sisi kwanza. Tena, Mtakatifu Paulo anasema kwamba Mungu amefunga kila mtu katika kutotii - uasi huo ambao unashutumiwa na kufunuliwa kwetu wakati huo huo na sheria - ili kuonyesha huruma kwa kila mtu. Tunaweza kuhisi kwa undani jinsi huruma hii, msamaha wa Yesu juu yetu, unavyowafunika watu wote, waamini na wasioamini, walio karibu na walio mbali: hakika, katika Kristo sisi sote tuliokuwa mbali - yaani, mbali na Mungu dhambi - zimekuwa majirani. Kisha, tukiona kwamba tumesamehewa, twaweza kusamehe: tukitafakari msamaha wa Yesu kwa ajili yetu sote, msamaha uliotolewa isivyo haki kwa sababu hakuna aliyestahili, hutusaidia kusamehe kwa zamu, tukishinda kila mgawanyiko na uadui.

Tunaweza kutafakari katika picha hii jinsi askari alikuja, akamchoma ubavu kwa mkuki wake, na mara damu na maji yakatoka. Yesu anatumia pigo la mkuki, ishara halisi ya dharau na kukataliwa yote ambayo wanadamu wamepinga na kuendelea na wataendelea kumpinga Mungu, kufungua moyo wake: moyo wa Yesu haukufunguliwa kwa wema na maombi ya wachache wa kipekee. watu waadilifu, lakini Mungu katika maongozi na upendo wake usio na kikomo alitaka ifunguliwe kwa usahihi na kile ambacho wanadamu wote wanacho kwa pamoja, kile tunachojua jinsi ya kufanya vizuri zaidi: dhambi. Mungu anachukua ndani yake dhambi ya ulimwengu: Yeye ambaye alikuwa amesema kugeuza shavu la pili hutoa ubavu wake kwa pigo la mkuki, kuzima, kwa njia ya dhambi, yule aliyekuwa na nguvu za dhambi, yaani, Ibilisi. Adui, Mshtaki, anajikuta ameshindwa na silaha zake mwenyewe. Mungu anahesabia haki. Nani atahukumu? Yesu Kristo, ambaye alikufa, au tuseme, ambaye alifufuliwa na kuketi mkono wa kuume wa Mungu na kuwaombea wenye dhambi? Sasa, sasa, kulingana na Mtakatifu Paulo, ni nani atakayetushitaki sisi, wateule wa Mungu? Na kwa hivyo, ikiwa hatushitakiwa tena na Mungu, tunaweza kuacha kuwashtaki ndugu zetu, na hivyo kujifunza kweli maneno tunayojulikana sana: utusamehe deni zetu, kama sisi tunavyowasamehe wadeni wetu. Kwa hakika, madeni yetu yameraruliwa na kutundikwa msalabani: hati iliyoandikwa ya deni letu, asema Mtakatifu Paulo tena, imefanywa kuwa isiyoweza kukusanywa, kama hundi ambayo tulipaswa kulipa na imeng'olewa. Tunaweza kutafakari jinsi upendo wa Yesu, ule mto wa maji ya uzima, unavyomiminwa katika sakramenti za Kanisa, hasa Ubatizo na Ekaristi: tunaweza kuutoa ulimwengu kwa mafumbo, kana kwamba ni jangwa, kwa yale maji ambayo hushuka, kwamba maji, kwamba maji hali nyingi kwamba sisi kujua, mahitaji mengi na majeraha mengi.

"Maji hayo, yanapofika, yanaponya, na mahali kijito kinapofika, kila kitu kitaishi tena," nabii Ezekieli wa kijito hicho kinachotiririka kutoka kwa hekalu hai la mwili wa Kristo ukining'inia msalabani: tunaweza kuomba. upendeleo wa wengi na pia kwa nafasi yao, maji haya ya uzima kufufua ulimwengu. Hapo tunamwona mwanamke mpya Mariamu, karibu na mtu wa kweli, Kristo Yesu, Hawa mpya anayezalisha katika utii wa "ndiyo" yake na Adamu mpya anayetukomboa kwa "ndiyo" ya Mateso yake yaliyokubaliwa kwa hiari kwa ajili yetu. Umana wa Mariamu sasa unaenea kwa wanaume wote: kwa Rozari yetu tunaweza kumsherehekea, kumwomba, kumtafakari. Uzazi huo, ambao ulianza katika utangazaji, sasa umetimizwa, katika Mwanamke mwenye nguvu, chini ya msalaba. Kama mfuasi ambaye Yesu alimpenda, tunaweza kumkaribisha miongoni mwa mali zetu, kati ya zawadi ambazo Yesu mwenyewe alituachia wakati huo mkuu, pamoja na Roho, damu na maji yaliyotiririka kutoka kwenye jeraha hilo. Kwa hakika, Yesu "alikufa", yaani, "alitoa Roho": kwa Yohana, Pentekoste iko chini ya msalaba, na zawadi ya Roho Mtakatifu inaongoza ulimwengu wote kurudi kwa Kristo, ambaye kwa utii wake hadi kifo. alifanywa kuwa Bwana wa historia na mkombozi wa ulimwengu. "Nami, nitakapoinuliwa juu ya nchi, nitavuta kila kitu kwangu."