it IT af AF ar AR hy HY zh-CN ZH-CN en EN tl TL fr FR de DE iw IW ja JA pl PL pt PT ro RO ru RU es ES sw SW

Uchungu wa Bwana katika bustani ya Mizeituni: siri ya kwanza ya uchungu 

na Ottavio De Bertolis

Tunaweza kutafakari tukio hilo, huku tunakariri "Salamu Maria": hapa tunaona jinsi Bwana ameinama chini, na anamwomba Baba awahurumie wanafunzi wake, ambao wanakaribia kumwacha, na juu ya ulimwengu wote. , ambayo haina yeye kukaribishwa. Hapa maneno ya Zaburi yanatimizwa: “Nalikuwa dhiki kama kwa ajili ya rafiki, kwa ajili ya ndugu; kana kwamba katika maombolezo ya mama yangu nilisujudu kwa uchungu”; na tunajua kwamba Yesu aliwaita ndugu, dada na mama wale wanaofanya mapenzi ya Baba yake: na kufanya mapenzi ya Baba ni kumwamini yeye aliyemtuma.

 Tunaona katika fumbo hili jinsi Yesu alivyomwombea Petro, alipomwambia kwamba, ikiwa Shetani alikuwa amewatafuta ili awapepete kama ngano, hata hivyo alikuwa ameomba tayari ili imani yao isitindike. Yesu anaonekana kuwa karibu amwachilie huru Petro mapema, alipompendekeza: “Ukiisha kutubu, waimarishe ndugu zako”. Yesu pia anasamehe wakati ujao, si tu uliopita. Tunaweza kuhisi sisi sote tumejumuishwa na karibu kufunikwa katika maombi haya makuu ya maombezi, ambayo hayakuwahusu tu Petro na wanafunzi wengine, bali yanawahusu wale wote walioamini kupitia imani yao.

Kwani, sala hiyo haikuishia Gethsemane; inaendelea, na itaendelea hadi mwisho wa nyakati, kwa kuwa Yesu Kristo anaendelea kutuombea, kama kuhani wa kweli na wa milele, katika mkono wa kuume wa Baba. “Hatuna kuhani mkuu asiyeweza kuhurumia udhaifu wetu,” asema mwandishi wa Barua kwa Waebrania. Na ni sura ile ile: Aliyesujudu kwa ajili yetu katika giza la bustani ya Mizeituni, pia ndiye yule yule ambaye, aliinua na kufufuka mkono wa kuume wa Baba, katika nuru ya utukufu wake, hutuombea daima. niaba yetu. "Basi na tukikaribie kiti cha neema kwa ujasiri kamili, ili tupewe rehema, na kupata neema, na kusaidiwa wakati wa mahitaji." Mtunga-zaburi asema hivi pia kumhusu Yesu: “Nalingojea huruma, lakini bure; wasaidizi, lakini sijapata yoyote."

Na kwa kweli Bwana aliwauliza wanafunzi: “Nafsi yangu ina huzuni mpaka kufa. Kaa hapa na uombe pamoja nami." Lakini walilala. Tutafakari jinsi tunavyolala - kwa maana ya mfano, yaani, hatupo - anapotuita tuwe macho, katika sala, katika upendo na katika kazi nzuri, na giza au ukungu wa maisha ya kila siku unatuzunguka kutoka kwa kila kitu. pande. Hata hivyo Mtakatifu Paulo anatukumbusha kwamba “ikiwa tumekesha au tumelala, basi sisi ni wa Bwana”, yaani siku zote tuko mikononi mwake mwaminifu na wa rehema, hata tusipoiona, tusiamini, tusiamini. fikiria: kwa kweli tulinunuliwa kwa bei nzuri, haswa kwa bei ya damu hiyo ambayo tunafikiria inatiririka kama jasho kwenye mwili wa Yesu uchungu, unaoonyeshwa na maumivu ya kifo, husababisha kupanuka kwa capillaries, hivi kwamba mwili umefunikwa na madoa ya damu, kama vichwa vya pini: Mimi mwenyewe nilijua mtu aliyekufa katika hali hii.

Basi na tutafakari kutoka hapa fumbo la utii ambalo halijapata kutokea: Mwana akawa mtii mpaka kifo, akiingia kana kwamba katika mtaro ambao mwisho wake hauwezi kuonekana; akiingia katika uchungu mtu anapozama kwenye kinamasi cha barafu, alimezwa na mitego ya kuzimu, wala hakuwa na faraja. Akakinywea kikombe hiki mpaka chini kabisa; kutii ni nzuri wakati mvinyo bado ni nzuri, glasi hufurika kwa furaha, lakini inapofikia sira, vumbi chafu na chungu linalobaki chini ya chupa, basi lazima ujilazimishe kutolitema. Yesu alijikabidhi kwa Baba, bila nuru yoyote.

Aliingia katika hali ya kukata tamaa kabisa ya mwanadamu, ili kwamba hakuna mtu angeweza kusema kwamba walikuwa wamenyimwa huruma yake. Alipaswa kuteseka zaidi kuliko mtu yeyote ikiwa alitaka kuokoa kila mtu. Maneno ambayo alimwambia Mtakatifu Margaret Mary Alacoque, mtume mkuu wa Moyo Mtakatifu, yanakuja akilini: Hapa niliteseka zaidi ya mateso yangu yote, nikijiona nimeachwa na mbingu na dunia. Hakuna anayeweza kuelewa ukubwa wa maumivu hayo. Ni maumivu yale yale ambayo nafsi iliyo katika dhambi huhisi inapojionyesha mbele ya utakatifu wa Mungu, na utukufu wa ki-Mungu huiponda na kuizamisha katika shimo la haki yake. Hakuna tofauti na kile Paulo anasema: "Yeye ambaye hajui dhambi, alichukuliwa kuwa dhambi kwa ajili yetu". Na Isaya: “Amechukua maovu yetu, amejitwika huzuni zetu.

Hakuna kitu kitakatifu kama kutafakari juu ya fumbo hili: huko utapata rehema na haki, uaminifu na utii, sheria na manabii pamoja. Kesheni na muombe pia, kwa sababu uchungu wa Yesu utadumu hadi mwisho wa dunia.