Tangu maisha ya Abeli na kuendelea, mwanadamu amegundua kwamba sala ndiyo chanzo chenye nguvu zaidi cha nishati ambacho watu wanaweza kupata. Katika Biblia yote, sala inaonekana kama pumzi ya kila kitu kilicho hai. Pumzi hii, kwa wazi, ilikuwa nafsi ya familia ya Nazareti. Kwa Yusufu, Mariamu na Yesu, mwaliko wa sala uliwekwa alama katika dakika tano za siku, karibu kutoa mwendelezo wa sifa, kwa kutii neno ambalo Yesu angefundisha kwa wanafunzi kama tunavyosoma katika Injili ya Yohana: «Bila. mimi hamwezi kufanya neno lo lote” (15,5) na katika ile ya Luka: “Imetupasa kusali siku zote” (Lk 18,1).
Haya ni maneno makali sana. Ya kwanza inathibitisha kutokuwa na uwezo wa kimsingi wa mwanadamu kutambua mpango ambao Mungu alituita tuujenge, akitutumia Kristo Yesu kama kielelezo na mtindo wa maisha.
Nguvu inayosukuma katika eneo la ujenzi wa kila maisha ni maombi, ambayo huimarisha umaskini wetu kwenye mpaka wa utume wa waliobatizwa.
Tunapoandika kwamba maombi ni pumzi ya nafsi, maneno ya mtu ambaye alikuwa mkuu kwa ajili ya roho yake ya maombi yanakuja akilini: Don Guanella. Alisema: "ni kwa pumzi ya midomo kwamba moto wa nyenzo unawashwa tena na kwa pumzi ya sala kwamba shauku ya nafsi inarudishwa", ambayo nishati hutolewa ili kushirikiana kwa manufaa ya wengine.
Yesu aliishi katika muungano daima na Baba; wakati wa maisha yake ulikuwa ni maombi yasiyokatizwa; matendo, maneno, mahusiano, urafiki, miujiza imeashiria kujitolea kabisa kwa wema hadi kufa kwa upendo. Vipengele hivi vyote havikuwa vipande vya uwepo, lakini kitambaa cha mazungumzo ya upendo na Baba.
Katika mwelekeo huu wa "kutafakari kwa vitendo", Yesu alifikia mpaka wa ubinadamu wetu. Mwili wetu, pamoja na uzito wa ubinadamu uliopotoshwa na dhambi, ulipandikizwa ndani ya Kristo kwa ubatizo na kuishi kwa pumzi ile ile ya Baba kupitia utendaji wa Roho Mtakatifu.
Ni hitaji la moyo kuomba, kwa kweli «sala ni kama pumzi, mapigo ya moyo ya maisha ambayo kimsingi ni ushirika na Utatu ambayo ilizaliwa na ambayo imekusudiwa kurudi, kama lengo la ushindi la kuwepo kwake».
Ukweli huu haupatikani kila wakati na ufahamu. Mara nyingi tunamsahau Mungu.
Sala inakuwa nzito, yenye kuchosha; hata hivyo, tunaweza kuwa na uhakika kwamba hata tusipoomba, Mungu hatutupi. Yeye daima hututafuta kabla ya sisi kumtafuta. Anatutamani na anatuita.
Tukimtambulisha, anakuwa rafiki, mwandamani msafiri, anazungumza na dhamiri yetu na kuijaza kwa faraja.